donderdag in week 11 door het jaar
Uit de tweede brief van Paulus aan de Korintiërs 11, 1-11
De Korintiërs stellen Paulus’ belangeloze inzet in vraag en lopen anderen achterna. Hij zette zich in zonder enige vergoeding te vragen, geheel om niets. Elk echt apostolaat is er alleen om God, anders blijft het niet geloofwaardig.
Broeders en zusters,
gunde u me maar dat ik een beetje dwaas doe! Vooruit, accepteer het van me, want ik waak over u zoals God over u waakt: ik heb u aan één man uitgehuwelijkt, aan Christus, en ik wil u als een kuise bruid aan Hem geven.
Alleen vrees ik dat, zoals Eva door de slang op sluwe wijze bedrogen werd, uw gedachten worden weggelokt van de oprechte en zuivere toewijding aan Christus. U accepteert immers zonder enig bezwaar dat iemand u een andere Jezus verkondigt dan wij hebben gedaan, of dat u een andere Geest of een ander evangelie ontvangt dan u ontvangen hebt.
Ik denk dat ik in geen enkel opzicht de mindere ben van die geweldige apostelen van u. Ook al ontbreekt het mij aan welsprekendheid, kennis bezit ik genoeg. Dat heb ik u meer dan eens op allerlei manieren bewezen. Of heb ik soms een misdaad begaan door u zonder enige vergoeding Gods evangelie te verkondigen? Wanneer ik me daarmee vernederd heb, was het alleen om u te verheffen. Andere gemeenten heb ik geplunderd door geld aan te nemen om u van dienst te kunnen zijn.
Maar tijdens mijn verblijf bij u heb ik niemand om hulp gevraagd toen ik in geldnood kwam; het zijn de broeders uit Macedonië geweest die hebben aangevuld wat mij ontbrak. Ik heb er altijd voor gewaakt u iets te kosten, en zal dat blijven doen.
Zo zeker als de waarheid van Christus in mij is, die roem zal ik mij nergens in Achaje laten ontnemen. En waarom hecht ik daar zo aan? Omdat ik u niet lief zou hebben? God weet dat ik dat wel doe.
Psalm 111, 1 + 2 + 3 + 4 + 7 + 8
Refr.: Rechtvaardig en eerlijk is het werk van Gods handen.
Ik wil de Heer loven met heel mijn hart
in de grote kring van oprechten.
Machtig zijn de werken van de Heer,
wie ze liefheeft, onderzoekt ze.
Zijn daden hebben glans en glorie,
zijn rechtvaardigheid houdt stand, voor altijd.
Hij stelde een gedenkdag in voor zijn wonderen,
genadig en liefdevol is de Heer.
Rechtvaardig en eerlijk is het werk van zijn handen,
uit al zijn regels blijkt zijn trouw,
ze zijn onwrikbaar, voor altijd en eeuwig,
gemaakt volgens waarheid en recht.
Vers voor het evangelie (Joh 14, 23)
Alleluia.
Wanneer iemand Mij liefheeft
zal hij zich houden aan wat Ik zeg,
mijn Vader zal hem liefhebben
en mijn Vader en Ik zullen bij hem komen
en bij hem wonen.
Alleluia.
Uit het evangelie volgens Matteüs 6, 7-15
Eén zaak blijkt duidelijk in het gebed dat Jezus ons leerde: Wij kunnen slechts oprecht bidden tot de vader als wij de kinderen van diezelfde Vader, onze medemensen, steeds weer opnemen en vergiffenis schenken.
Jezus zei tot zijn leerlingen:
‘Bij het bidden moeten jullie niet eindeloos voortprevelen zoals de heidenen, die denken dat ze door hun overvloed aan woorden verhoord zullen worden. Doe hen niet na! Jullie Vader weet immers wat jullie nodig hebben, nog vóór jullie het Hem vragen.
Bid daarom als volgt: Onze Vader in de hemel, laat uw Naam geheiligd worden, laat uw koninkrijk komen, laat uw wil gedaan worden op aarde zoals in de hemel. Geef ons vandaag het brood dat wij nodig hebben. Vergeef ons onze schulden, zoals ook wij vergeven wie ons iets schuldig is. En breng ons niet in beproeving, maar red ons van het kwaad.
Want als jullie anderen hun misstappen vergeven, zal jullie hemelse Vader ook jullie vergeven. Maar als je anderen niet vergeeft, zal jullie Vader jullie je misstappen evenmin vergeven.
Van Woord naar leven
GEBED TOT IN DE KERN
Bid daarom als volgt: Onze Vader in de hemel …
Het christelijk gebed is een geheimnisvol leven met God, een deelnemen aan de kern van zijn wezen, aan zijn goddelijke, drie-ene Liefde. In het gebed mogen we aanzitten aan de tafel van de drieëne God, mogen we drinken van zijn Liefde zoals een kind drinkt aan de borst van zijn moeder.
Heel bijzonder uit zich dat in de woorden die de Heer ons zelf aanleert in het ‘Onze Vader’. Doorheen dit gebed neemt Hij ons op in zijn ja-woord tot de Vader opdat we zelf Gods liefde zouden worden.
Het is goed het ‘Onze Vader’ doorheen de dag in de stilte van ons hart met regelmaat te prevelen, te zingen, te overwegen. Je kan er expliciet tijd voor maken – wat goed is -, maar je kan het ook bidden wanneer je wandelt, fietst, op de trein zit, met de auto rijdt, bij de bakker aanschuift. Te allen tijde kan het opleven in ons hart.
Meer dan we vermoeden brengt dit gebed ons in Gods leiding over ons leven.
Zo ken ik iemand die van dit gebed werkelijk leeft. In de zin van: hij beluistert er heel het evangelie in; zowel boodschap als oproep. Hij bidt het ‘Onze Vader’ misschien wel honderd maal per dag, of zelfs meer. Voor hem is het een gebed van het hart geworden, méér dan een gebed met de lippen. Het Onze Vader draagt hem, leidt hem, behoedt hem.
Ik zou zeggen, geliefde mensen, bid het ‘Onze Vader’ met regelmaat. Zing het als het kan. Laat een het lofprijzing zijn op Gods aanwezigheid, de gaven die Hij schenkt, de oproep die Hij doet.
Moge het Christus zijn die in ons bidt.
Laten we bidden
Vader,
moge uw Geest ons brengen
in het gebed van Christus.
Mogen onze lippen en ons hart
het Onze Vader diep koesteren.
Wees ons genadig in dit rijke gebed.
Moge het ons leiden en behoeden.
Door Christus, onze Broer en Heer.
Amen.
Een vredevolle donderdag,
kris
Reageren of uitwisselen betreffende de overweging kan via de blog Van Woord naar leven.
De Bijbelteksten zijn ontleend aan de NBV21, © Nederlands-Vlaams Bijbelgenootschap.
De korte inleidingen op de lezingen zijn ontleend aan het week- en zondagmissaal, door de benedictijnen van de Sint-Andriesabdij en de norbertijnen van de abdijen Averbode, Postel en Tongerlo, o.l.v. Jos Van Der Veken, uitgegeven bij Brepols-Licap, © Brepols 2007.
Thomas More († 1535)
Sir Thomas More (1478-1535), Engels staatsman, huisvader, humanist, martelaar en heilige van de Rooms-Katholieke Kerk.
Thomas More, geboren op 7 februari 1478 in Londen, was een groot humanist. Hij droeg zorg voor een uitstekende vorming niet alleen van zijn zoon maar ook – wat in zijn tijd uitzonderlijk was – van zijn dochters. Zijn vriend Desiderius Erasmus noemde het huis van Thomas More een combinatie van de Academie van Plato en een christelijk klooster.
Lord Chancellor
De geleerde More leefde niet in een ivoren toren, maar midden in de samenleving, die hij in een veelheid van functies en ambten wilde dienen. Zo was hij achtereenvolgens advocaat, parlementslid, rechter, ondersheriff van Londen, diplomaat, koninklijk raadgever en tenslotte Lord Chancellor van Engeland, het hoogste ambt in de Engelse staat.
Conflict met Henry VIII
Als kanselier kwam More in conflict met koning Hendrik VIII toen deze vorst, om de scheiding van zijn vrouw te kunnen doorzetten, een breuk met de Katholieke Kerk forceerde. Vanwege zijn principiële opstelling in deze kwestie werd More in de Tower gevangen gezet, in een schijnproces van hoogverraad beschuldigd en vervolgens op 6 juli 1535 onthoofd.
Utopia
Bij het grote publiek is Thomas More vooral bekend als de auteur van het boek Utopia, waarin hij een fictieve samenleving beschrijft. More schreef het werk in de jaren 1515 en 1516. Het boek heeft een ongekend grote invloed gehad. Dat komt onder meer omdat de fictieve staat Utopia door More wordt voorgesteld als een samenleving zonder privé-eigendom.
Republiek der Letteren
Samen met Erasmus en vele andere geestverwanten gaf More aan het begin van de 16de eeuw vorm aan een christelijke Republiek der Letteren. More koesterde het visioen van wat wij in hedendaagse termen een netwerk van christelijke geletterden zouden noemen, of beter nog: een netwerk van christelijke hoger opgeleiden.
Canonisatie
Thomas More, bisschop John Fisher van Rochester en 52 andere Engelse martelaren werden op 29 december zaligverklaard door paus Leo XIII. Hij en John Fisher warden heiligverklaard op 19 mei 1935 door paus Pius XI.
Gedachtenis
De Katholieke Kerk gedenkt het martelaarschap van Thomas More samen met dat van bisschop John Fisher op 22 juni, de sterfdag van John Fisher (1469-1535). Hoewel ze tegenstander waren van de Engelse Reformatie werden Thomas More en John Fisher in 1980 door de anglicaanse Church of England toegevoegd aan de lijst ‘Heiligen en Helden van de Christelijke Kerk’. Hun gedachtenis daar staat op 6 juli, de sterfdag van Thomas More.
Graf
Het is niet bekend waar de schedel van Thomas More zich bevindt. Zijn overige resten liggen in een graf in de Church of St Peter ad Vincula, de anglicaanse parochiekerk van de Tower of London.
Bron: KRO-NCRV
Van Woord naar leven
GEBED TOT IN DE KERN
Bid daarom als volgt: Onze Vader in de hemel …
Het christelijk gebed is een geheimnisvol leven met God, een deelnemen aan de kern van zijn wezen, aan zijn goddelijke, drie-ene Liefde. In het gebed mogen we aanzitten aan de tafel van de drieëne God, mogen we drinken van zijn Liefde zoals een kind drinkt aan de borst van zijn moeder.
Heel bijzonder uit zich dat in de woorden die de Heer ons zelf aanleert in het ‘Onze Vader’. Doorheen dit gebed neemt Hij ons op in zijn ja-woord tot de Vader opdat we zelf Gods liefde zouden worden.
Het is goed het ‘Onze Vader’ doorheen de dag in de stilte van ons hart met regelmaat te prevelen, te zingen, te overwegen. Je kan er expliciet tijd voor maken – wat goed is -, maar je kan het ook bidden wanneer je wandelt, fietst, op de trein zit, met de auto rijdt, bij de bakker aanschuift. Te allen tijde kan het opleven in ons hart.
Meer dan we vermoeden brengt dit gebed ons in Gods leiding over ons leven.
Zo ken ik iemand die van dit gebed werkelijk leeft. In de zin van: hij beluistert er heel het evangelie in; zowel boodschap als oproep. Hij bidt het ‘Onze Vader’ misschien wel honderd maal per dag, of zelfs meer. Voor hem is het een gebed van het hart geworden, méér dan een gebed met de lippen. Het Onze Vader draagt hem, leidt hem, behoedt hem.
Ik zou zeggen, geliefde mensen, bid het ‘Onze Vader’ met regelmaat. Zing het als het kan. Laat een het lofprijzing zijn op Gods aanwezigheid, de gaven die Hij schenkt, de oproep die Hij doet.
Moge het Christus zijn die in ons bidt.
Laten we bidden
Vader,
moge uw Geest ons brengen
in het gebed van Christus.
Mogen onze lippen en ons hart
het Onze Vader diep koesteren.
Wees ons genadig in dit rijke gebed.
Moge het ons leiden en behoeden.
Door Christus, onze Broer en Heer.
Amen.
Een vredevolle donderdag,
kris
Reageren of uitwisselen betreffende de overweging kan via de blog Van Woord naar leven.